【ASAHI.COMより以下転載】
ベストセラー小説「ダ・ヴィンチ・コード」を原作とする同題名の映画の公開が世界各地で始まった。キリストに子がいたなどの内容が物議を醸したが、カトリックの総本山であるバチカンのおひざもと、イタリアでは初日の１９日、９１０の映画館で２００万ユーロ（約２億８千万円）と過去最高の売り上げを記録した。ボイコット運動が広がったアジアなどとは対照的に、欧米のキリスト教徒の映画に対する反応は抑制的だ。
バチカンでは、ローマ法王ベネディクト１６世の側近、ルイーニ枢機卿が司教らの会議で「信仰の核心への根拠なき挑戦だ」と映画を非難しつつ、「真実は幻想に勝る」と呼びかけた。
バチカン公認の組織で、映画で陰謀的に描かれた「オプス・デイ」のジョン・ウォウック神父はローマでの討論会で、「芸術や歴史、神学に対する無知さを示している」とブームを懸念。しかし、「キリスト教の真実はフィクションより興味深くミステリアスと伝える機会だ」とも話す。
作品の舞台のひとつであるフランスでは、他国より早い１７日に劇場公開され、カンヌ映画祭の開幕作品に。メディア評は「アクションシーンは弱々しく、より多い講釈の場面は仰々しくて冗舌」（１８日付フィガロ紙）と、娯楽映画としての出来ばえを論じている。
小説の主舞台、パリとロンドンを結ぶ高速列車ユーロスターは配給会社と提携し、映画を春の旅客宣伝キャンペーン（費用１千万ユーロ）に使った。
英国で「とばっちり」を受けているのが、今月初めの内閣改造で教育・技能相から地域・地方政府相に横滑りしたルース・ケリー氏（３８）。映画封切り前から一部メディアが「オプス・デイ」批判を展開し、組織のメンバーである同氏を標的にし始めた。同氏は就任後、「カトリック教徒でありながら、閣僚に就くことが可能かと問われれば、答えはイエス」とコメントした。
米国では１７日、中絶反対運動をしているカトリック系の団体「ヒューマン・ライフ・インターナショナル」の代表がボイコットを呼びかけた。しかし、別の保守系の団体「アメリカ家族協会」はＡＰ通信に「人々に（事実とフィクションの違いを）学んでもらいたい」と述べた。
欧州では、宗教も批判の対象であるべきだという考えが定着している。今年初め、イスラム教の預言者ムハンマドの風刺画が問題になった際も「いたずらに宗教心を傷つけない限り、表現の自由を優先すべきだ」という主張が優勢だった。
教会側には、真剣に反論するほど面白おかしく取り上げられる、というジレンマもある。仏のカトリック系日刊紙ラクロワは「我々がまともに反撃すれば、教会は不寛容で秘密とウソを隠し込んでいるという彼らの見方に加担してしまう」（１７日付社説）と、信者の自重を呼びかけた。
ポイント良くまとめられていますね。イタリアでの記録更新も触れられているし、でも、オプス・デイ出身の人が大臣やっているんだ。イギリスって。うわあ～その人大変そう・・・。でも、初めて知りました、そのこと。
その映画もなんか面白そうですね。歴史って、本当に面白いです。同感ですね。
コメント:
こんばんわ。お邪魔致します。
エントリ拝見いたしまして、信徒である場合とそうでない場合の受け止め方が違うんだなあと思いました。「ユダの福音書」の件でもそうですが、ハッキリ言ってそれは信仰とは関係ありません。だから拒否というより、飛びつくほどのものでないというところに近いな、と。まだ出てきていない古文書ネタ、キリスト教系のミステリーネタというのはと学会の世界の本から、小説までかなり信徒は読んでいます。勿論、それは娯楽で。
でも、今回『あえて』ヴァチカンが動いたのは、上記のように『オプスであること』ゆえに個人としての攻撃を受ける人がいたり、またオプスは学校も持っていますがそういう学校に通う子女への配慮、そういう”個人への誤解”への懸念によるものという話を聞いています。バチカン自体がどう言われるかということではないみたい。そして「苦行」については、修道僧や修道会の第三会（信徒たちの集まり）などでオプスが出来る以前からやっていた会はありました。しかし、放置しておくと行き過ぎが生じることも勿論あります。現在に至るまで何度も教皇庁が諌めることにもなっています。今では大斎・小斎程度の軽いもの以上には信徒レベルでは無いのではないかな、と。それも昔から見ればかなり軽減されています。
また、先ごろの中国との司教の叙任権についても、信徒のことを考えた場合、地下教会への迫害の強まりなど懸念しておられるとのことです。
欧州の場合、そういったことをある程度御存知の方があるのではないかと思われます。
私の知り会いにもキリスト教の信者の方いますが、カトリックやプロテスタントで全然違いますし、プロテスタントといってもさまざまな信仰や考え方をお持ちの方がいらっしゃいますね。いろんな考え方があり、いろんな受け止め方があるのは、自然なことだと思います。
オプス・デイの苦行よりも、インドの聖者の荒行を思えばなんでもありませんし、日本の修験道でもかなり厳しい自己修等やっているのありますしね。それ自体は、珍しくないとも思います。
もっともオプス・デイの場合は、ご存知のようにフランコ政権との親密性が別な意味で特殊だったとはおもいますが・・・それはおいといて。
ただ、ここまでの社会現象になるのはやはり特異なことかなとも私自身は感じています。人々が何を考え、どんな行動をとるのか、興味深く見ているといったところでしょうか。
距離を置いてみることでいろんな意味で勉強になるかなと思っています。