世界中のニュースで報道されていますので、記事はさておき、私の知らないことをメモ。
教皇ヨハネ・パウロ２世略歴 バチカン放送局より全文転載
使徒聖ペトロの後継者、第２６４代教皇ヨハネ・パウロ２世（カロル・ヨゼフ・ボイティワ）ある程度は知っていましたが、激烈な人生を歩まれた方のようです。若い時には劇団にもいられたんですね。知ってる方にはピンとくるでしょうが、舞台という芸術はかなり特殊ですからね。その後の画期的な（賛否両論ありますが）行動の芽がこの辺りにもあるのかもしれません。まして、あのナチの時代を生き抜いてこられたのですから、生半可なことではないですね。納得。
１９２０年５月１８日、ポーランド・クラクフから５０キロ地点のワドビチェにて誕生。父親カロル・ボイティワ（職業軍人）、母親エミリア・カツォルブスカ（教師）の次男。
８歳の時、母を、３年後には兄エドモンド（医師）を失い、父によって育てられる。
９歳の時初聖体、１８歳で堅信を受ける。
ワドビチェのマルチン・ワドビタ高校卒業後、１９３８年、クラクフのヤゲロニカ大学に入学し、ポーランド文学を専攻。しかし、３９年、ポーランドにドイツ軍が侵攻し、大学は閉鎖。さらに翌年には父が他界し、２０歳にして全ての身寄りを失った。
生活を支えるために、また、ナチ軍によるドイツへの連行を避けるため、化学工場の石切り場で働きながら、勉学と、演劇活動に打ち込み、地下演劇集団「ラプソディコ劇団」にて指導的な役割を果たす。
この間、司祭職への志が芽生え、１９４３年、クラクフのアダム・ステファン・サピエーハ大司教がひそかに開いていた ゛地下神学校″に入り、４６年１１月１日、司祭に叙階される。
同年、大司教の推薦で、ローマのアンジェリクム大学に入学、神学を修める。
１９４８年、神学博士号取得。論文のテーマは「十字架の聖ヨハネの著作における信仰」。ローマでの神学研修の休暇中、フランス、ベルギー、オランダなどのポーランド人移民のための司牧に従事する。
同年、スターリン体制に支配された祖国に戻り、クラクフ近郊の二エゴヴィッチ小教区助任司祭、その後、サン・フロリアーノ小教区助任司祭、１９５１年まで大学生担当司祭を勤める。
この間に哲学、神学の勉学再開。１９５３年、ルブリン大学に、論文「マックス・シューラーの倫理体系によるキリスト教倫理構築の可能性」を提出。
後、クラクフ大神学校、および、ルブリン大学神学部にて倫理神学教授。
１９５８年７月４日、教皇ピオ１２世により、クラクフ補佐司教任命、９月２８日、クラクフ司教座大聖堂にて、エウジェニウス・バジアク大司教から司教叙階。３８歳で、ポーランドで一番若い司教として、教会と政府の対立の中、困難な司牧の使命を受ける。
６２年から始まった第二バチカン公会議に定期的に出席、『現代世界憲章、ガウディウム・エト・スペス』編纂において、重要な役割を果たす。
６４年にパウロ六世教皇によってクラクフ大司教に、６７年１月１３日には枢機卿に任命される。同年６月２６日枢機卿就任。
枢機卿時代、５つの世界代表司教会議（シノドス）に参加。
ヨハネ・パウロ一世帰天後の教皇選挙(コンクラーベ）の結果、１９７８年１０月１６日、第２６４代目のローマ教皇に選出され、ヨハネ・パウロ二世と名乗る。
教皇登位後は、第２バチカン公会議の精神を引き継ぎ、新しい福音宣教を推進、聖職者、奉献生活者、信徒のそれぞれの使徒職に光を当て、青少年、家族、病者、女性、職業人など様々な立場の人にキリスト者としての自覚を促した。
また、国や民族、宗教を超えた対話を目指した教皇は、平和の使者として積極的に世界各国を歴訪し、多くの政治リーダー、諸宗教の指導者との会見を持った。
紀元2000年には大聖年の開幕を告げ、これを機会に世界中の信徒に回心と償い、赦しと和解、新しい希望を呼びかけると同時に、過去の歴史の中でカトリック教会の子らが犯した様々な罪を認め公式に謝罪した。
「愛の文明」の構築を訴えた教皇は、すべての人々の命と人権を擁護、様々な闘争に揺れ動く世界の中で、戦争や暴力に勇気ある反対の声を上げ、平和への力強いアピールを発し続けた。
葬儀の手続き、CNNの記事より抜粋
（ＣＮＮ）ローマ法王ヨハネ・パウロ２世（８４）が２日夜に死去したことに伴い、葬儀と新法王選出への手続きが注目されている。いずれも、ヨハネ・パウロ２世自らが１９９６年にまとめた「使徒憲章」に定められている。
まず最初に、カトリック教会の行政上の職務を担当する枢機卿たちが、葬儀の日取りと法王選出会議（コンクラーベ）の開始日を決める。 使徒憲章の決まりでは、法王の遺体はサンピエトロ大聖堂に安置され、一般の弔問を受けた後、死後４～６日後に埋葬されなくてはならない。 服喪期間は、亡くなった翌日から数えはじめて計９日間。コンクラーベは法王死去から１５日たたないと開始できず、開始は死後２０日以降を過ぎてはならない。 法王死去からの予定は次のとおり。
１日目
・「sedes vacantes（法王の座が空になった）」と宣言される。
・法王の空位期間が始まる。各地から枢機卿がバチカンに向かい始める。
２日目
・慣例では、亡くなった翌日から法王の遺体は法王衣を着た状態でサンピエトロ大聖堂に安置され、弔問を受ける。
・「Novendiales （９日間の祈り）」と呼ばれる服喪期間が始まる。毎日ミサが行われる。
４～６日目
・遺体が埋葬される。慣例では、法王の遺体はサンピエトロ大聖堂に埋葬される。
１０日目
・慣例では、サンピエトロ大聖堂で追悼ミサ
１５日目
・早ければ、コンクラーベが始まる。最も早い場合には、この日の午後に新法王が決まる。
コンクラーベ開催中は、午前に２回と午後に２回に投票が行われる。３０回を経ても誰も３分の２を得票しなければ、過半数で選ばれることになる。
関連ブログ
法王を選出するコンクラーベ２
法王を選出するコンクラーベ１
ポーランドはジューイッシュ（ユダヤ人）が多い国で第二次世界単線の時はかなり迫害を受けて、彼をそれを目のあたりにして、世界平和、人類の共存、宗教の枠を超えた愛を訴えるようになったのでしょうね。それが政治に結びついたりしたんですね。イラク戦争のときも、ＵＳがイラクに突入するのをかなり最後まで反対し、イラク攻撃の後は早期撤退を訴え続けたのでしょうね。
それから、イタリア人ではなくポーランド人としての目で、バチカンの古い儀式を変えようとしたのも、幼いときからの影響などがあったんでしょうね。
彼の死によって色々考えさせられることがあります。
長いコメントになり私情も含んでしまい、ごめんなさい。